Россия \ Волгоградская область \ Достопримечательности

Сарай-Берке - Царевское городище

Координаты: N48 41.262 E45 20.226.

У него была жидкая бородка, широкое лицо желтого цвета. Волосы он зачесывал за уши, а в одном ухе у него висело золотое кольцо с ценным камнем. Хан Берке был одет в шелковый кафтан, на голове – колпак. Он был опоясан золотым поясом из зеленой булгарской кожи, украшенный дорогими камнями. На ногах он носил башмаки из красной шагреневой кожи. На кушаке у Берке висели черные витые рога, покрытые золотом. Так арабский автор ал-Муфаддал описывает Берке-хана – основателя города Сарай-Берке, который стал второй столицей Золотой Орды, расположенного на территории Царевского городища.

Как и первая столица Золотой Орды, Сарай-Бату, Сарай-Берке был очень крупным и развитым городом. По широким и просторным улицам прогуливались ремесленники и торговцы, купцы и воины, ученые и художники. Согласно некоторым данным, население Сарай-Берке достигало стотысячного значения. Расцвет города пришелся на первую половину 14 века.

сарай берке

Берке-хан был первым ханом, принявшем ислам, что оказалось своё влияние и на основанным им город. В Сарай-Берке мы можем увидеть многочисленные мечети, гостей с мусульманского Востока. Однако также Сарай-Берке был центром православной епархии - Сарской и Подонской, поэтому здесь имелся православный храм.

Арабский путешественник XIV века Ибн Баттута писал: "Город Сарай-Берке один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, красивыми базарами и широкими улицами. Однажды мы поехали верхом с одним из старейшин его, намереваясь объехать кругом и узнать объем его. Жили мы в одном конце Сарай-Берке и выехали оттуда утром, а доехали до другого конца его только после полудня... и все это сплошной ряд домов, где нет ни пустопорожних мест, ни садов. В Сарай-Берке тринадцать мечетей для соборной службы; одна из них шафийская. Кроме того, еще чрезвычайно много других мечетей. В Сарай-Берке живут разные народы, как-то: Монголы это настоящие жители страны и владыки ее; некоторые из них мусульмане; Асы, которые мусульмане, Кыпчаки, Черкесы, Русские и Византийцы, которые христиане. Каждый народ живет в своем участке отдельно; там и базары их. Купцы же и чужеземцы из обоих Ираков, из Египта, Сирии и других мест живут в особом участке Сарай-Берке, где стена окружает имущество купцов".

Также будоражит воображение легенда о золотых конях, украшавших ворота Сарай-Берке, а зачем исчезнувших без следа…

В 1395-1396 году город Сарай-Берке был разрушен Тамерланом, позже город был возрожден, но так и не смог достичь былого размера, а в 1471 году окончательно прекратил своё существование.

В настоящее время здесь находится Царевское городище, рядом - село Царёв Ленинского района Волгоградской области. К сожалению, город Сарай-Берке сохранился гораздо хуже, чем Сарай-Бату. Археологи раскапывали на городище жилые кварталы, находили монеты, керамику. Но неопытный и незнающий человек никогда не догадается, что здесь, на месте Волгоградской степи, раньше находилась величественная столица могучей Золотой Орды - Сарай-Берке.

Стоит отметить, что в современной науке существует несколько мнений относительно истории Царевского городища. Первая версия, высказанная А. Ю. Якубовским в 1950 году предполагает, что на месте городища находился город Сарай-Берке (или Сарай Ал-Джедид) и описывает факты, изложенные выше.

Ему оппонирует В. Л. Егоров (1985 год), предполагающий, что город на месте Царевского городища был основан в 1332 году и назывался Сарай Ал-Джедид. Ученый считал, что Сарай-Берке - это всего лишь другое название города Сарай-Бату.

Другую точку зрения имеют современные исследователи, среди которых можно отметить И. В. Евстратова и А. А. Глухова. Под руководством последнего проводятся ежегодные раскопки на месте Царевского городища, каждый раз дающие исследователям новые находки и факты. Главное отличие их гипотезы заключается в том, что они предполагают, что на месте Царевского городища находился город Гюлистан, возникший в 1330-х годах. Просуществовал он недолго, после стремительного развития в 1350-х в конце 1360-х он был практически полностью уничтожен во время междоусобной борьбы. После этих печальных событий, когда населения в городе практически не осталось, он уже так и не смог возродиться из руин и к началу 15 века город уже не существовал.

Возможно, вас заинтересует наша экскурсия в Сарай-Бату.

Добавить фото/информацию

Диана
Ребят, ну и фигня у вас тут написана. Читать страшно.
27.03.2013 в 14:44

Илья Шувалов
Где именно фигня? Обоснуете?
27.03.2013 в 15:02

Комментировать

Диана
Обосновать? Да запросто. Во-первых, основатель города, существовавшего на месте Царевского городища - далеко не хан Берке. Принято считать, что строительство данного населенного пункта началось в конце правления хана Узбека.
Во-вторых, Сарай-Бату и Сарай-Берке - это искусственные названия, данные городищам Селитренному и Царевскому для удобства (чтобы не путать города с одинаковым названием - Сарай), т.е. вопрос о реальном названии остается дискуссионным. Не то, чтобы у меня претензия к ненаучности вашего текста (все-таки это не научная статья или аннотация к монографии). Суть в том, что ибн-Баттута не мог указать в своих записях название "Сарай-Берке", хотя бы просто потому, что топонима такого еще не было. Выходит, что вы просто переписали цитату Баттуты под необходимый вам текст.
В-третьих, город подвергся сильнейшему разрушению в 60-х гг. XIV века, а перестал окончательно существовать после завоевательного похода Тимура в 1395 году.
Этого достаточно, или можно продолжить? ))
27.03.2013 в 16:31

Илья Шувалов
Спасибо за комментарий!
Мне интересна ваша точка зрения, и я не хотел бы с вами спорить, тем более, эти события были так давно, что, наверное, мы уже никогда не узнаем правду.
Некоторое время назад на этой странице была довольно оживленная дискуссия в комментариях, однако, к сожалению, комментарии исчезли.
27.03.2013 в 17:32

Диана
Если вы о дискуссии с Александром Анатольевичем Глуховым, то я в курсе её содержания. Думаю, удалил он свои комментарии из-за того, что вы предпочли проигнорировать его замечания к вашему тексту. И, видите ли, это даже не моя и его точка зрения, это факты, которые подтверждаются письменными и археологическими данными. Мы не для того изучаем Царевское городище, культуру и быт жителей Улуса Джучи, чтобы появлялись подобные "публикации". Я вижу, что у вас вполне серьезная организация, да и сайт довольно приличный, и наверняка вашим клиентам хочется читать не всякую вами же выдуманную фигню,а качественную информацию (заметьте, качество предоставляемой информации - залог успеха любой туристической фирмы). Вы же не пишете, что отель пятизвездочный, зная, что он не тянет и на половинку звезды?
Да и, видя информацию, предоставленную здесь, я, например, сомневаюсь в профессиональности людей, которые принимают участие в предлагаемой вами экскурсии в качестве гидов.

27.03.2013 в 17:48

Илья Шувалов
Диана, я же говорил, что не хочу с вами спорить :)
Комментарии удалились, увы, сами вследствие некоторых работ над сайтом.
Я так понимаю, существует несколько точек зрения на историю данного места. Одна из них озвучена в статье, другая раскрыта в ваших комментариях. Таким образом, посетители сайта смогут изучить обе версии и получить полноценную информацию. Именно в этом и состоит наша цель - дать максимально полную информацию интересующимся людям. Вы же понимаете, что наш проект не научный, а информационный?
В любом случае, в ближайшее время мы постараемся доработать материал, чтобы он был более объективен.
27.03.2013 в 20:02

Диана
"Я так понимаю, существует несколько точек зрения на историю данного места. Одна из них озвучена в статье..."
Вы что, специалист по истории Золотой Орды? Или, быть может, потрясающий источниковед? Ну написали же полнейшую ерунду! Ваша "точка зрения" (хотя таковой язык не поворачивается назвать) не имеет под собой никакого основания. Вам же уже объяснял это кандидат исторических наук, специалист в данной области. Причем было-то это 1,5-2 года назад. И, я повторюсь, вы проигнорировали его замечания и ничего (!) не исправили. Так что слабо верится в ваше "...в ближайшее время мы постараемся доработать материал, чтобы он был более объективен..."
27.03.2013 в 20:32

Илья Шувалов
Диана, ну вот опять тот же сценарий... Именно поэтому в прошлый раз совершенно не хотелось общаться и идти навстречу господину Глухову. Теперь не хочется общаться и с вами... Вы мне напоминаете религиозного фанатика, верующего в то, что его взгляд на мир является единственным верным.
Откуда такая агрессия? Это наш сайт, мы имеем полное право публиковать абсолютно любую информацию в рамках законов РФ. Мы имеем право как прислушаться к вашему мнению, так и полностью проигнорировать его.
Переходя на личности, вы дискредитируете не только себя, но и те идеи, которые продвигаете.
27.03.2013 в 21:25

Диана
Илья, я-то как раз вам говорю о той точке зрения, которая является официальной. А вот вы настолько уверены в правильности написанной вами "информации", что не хотите прислушиваться к специалистам и исправлять ошибки. Это к слову о "религиозном фанатизме".
Господин Глухов, как и я, нисколько не проявлял агрессии, а попросту указал вам на ваши ошибки. Но, видимо, наши попытки бесполезны. Что в лоб, что по лбу... Хочешь сделать как лучше, а выходит так. Заметьте, на личности перешли вы в последнем сообщении, я вашу личность ни словом не затронула, потому как не имела чести быть знакомой с вами лично.
За сим считаю нашу беседу оконченной, ведь к замечаниям вы прислушиваться не желаете.
27.03.2013 в 22:21

Илья Шувалов
Официальных версий как минимум две: Якубовского и Егорова. Я же не утверждаю ничего и вообще не могу быть уверен в отношении тех событий, которые были много веков назад.
"Вы что, специалист по истории Золотой Орды? Или, быть может, потрясающий источниковед? Ну написали же полнейшую ерунду!" - это вы не считаете переходом на личности?
Кстати, вы даже не удосужились представиться, чтобы я мог иметь представление о том, что вы являетесь специалистом.
27.03.2013 в 23:05

Диана
Нет, не считаю. Это было сказано относительно вашей т.з., а не конкретно личности.
А смысл представляться? Ну скажу, что я лаборант лаборатории археологии и этнографии Нижнего Поволжья и уже не первый год работаю на Ц. городище. Разве от этого что-то изменится? С вами некоторое время назад спорил специалист, а результатов-то этой содержательной дискуссии нет.

28.03.2013 в 10:29

Комментировать

Ураза
Илья, вам должно быть стыдно, что вы не хотите прислушаться к мнению специалиста (Диана). Ваше дело, что писать на этом сайте, безусловно, однако вы не можете не понимать, что большинство посетителей доверяют написанному тут, как если бы это были исторически верные сведения, верят, как гиду на экскурсии. А вы сознательно уже, после замечаний специалистов, вводите неискушенных людей в заблуждение.

Вместо того, чтобы поблагодарить человека за поправки и комментарии, вы вступаете с ним в перепалку.

Назовите свою статью "А вот вчера мне приснилось..." и к вам не будет претензий совершенно.
25.09.2016 в 12:33

Илья Шувалов
Ураза, давайте я сам определю, за что мне должно быть стыдно, а за что нет.
В перепалку с Дианой я не вступал и её точку зрения услышал. Более того, взгляд господина Глухова вполне отражен в статье и я не вижу никакой проблемы. Читатель желает изучить все точки зрения, а внимательный увидит в том числе и эти комментарии.
26.09.2016 в 15:32

Комментировать

Муксум-Паша
Илья полностью поддерживаю Вашу позицию. Спасибо за ваш труд. Не слушайте этих фанатиков они же горло перегрызть готовы. Их истина всегда для них будет на 1-ом месте.
05.04.2017 в 13:49

Комментировать

Алегаф
А где сарай?
20.07.2020 в 13:42

Комментировать

Вэтаудас
Так снесли при Тамерлане к концу 14 века.
18.04.2022 в 01:03

Комментировать