Белая мечеть (Астрахань)
Координаты: N46 20.568 E48 1.83.
Старейшей дошедшей до наших дней мусульманской культовой постройкой города является соборная Белая мечеть (Астрахань), ее татарское название – Ак-мечеть. Также она известна как Гилянская.
Она располагалась в южной, заканальной части исторического ядра Астрахани, в татарской слободе, на пересечении ул. Беломечетной (ныне Казанская), Второй Мечетной (ул. Зои Космодемьянской) и Адмиралтейской (ул. Бэра).
Первое письменное свидетельство о Белой мечети в Астрахани относится к 1777 году. Академик С. Г. Гмелин в своих сочинениях описывает деревянную мечеть в Бухарской татарской слободе, которая стоит на каменном основании. Позже, в 1809 году, Белую мечеть упоминает исследователь И. В. Равинский. Он называет ее главной татарской мечетью Астрахани, потому что татары по традиции называют свои главные мечети Белыми. К тому же Ак-мечеть по его словам «всех пространнее и получше сделана».
Изначально Белая мечеть, как и другие сооружения, была построена из дерева. Чтобы превратить ее из деревянной в каменную, в 1809 году деньги предоставил татарин бухарского двора, астраханский купец первой гильдии Давид Измайлов. В своем прошении он писал, что мечеть уже настолько обветшала, что даже моления в ней проводить становится опасно. Просьбу удовлетворили, и в 1810 году на месте деревянной была построена по тому же плану каменная Белая мечеть Астрахани. Вскоре в камне перестроили и деревянную ограду, окружающую мечеть.
Эта красивая и, в общем, достаточно простая мечеть была выполнена в формах позднего классицизма. Белая мечеть (Астрахань) состояла из одноэтажного молельного зала, к которому с южной стороны примыкал полукруглый выступ михраба. А с севера ее композицию дополнял окруженный прочными галереями минарет. В исламской архитектуре это высокая башня, на которую поднимался муэдзин (служитель мечети) и напевом созывал мусульман к молитве. Молельный зал состоял из двух частей: высокого трехцветного граненого купола с юга и пониженного двухцветного под двускатной крышей с севера. Эти помещения внутри разделяла каменная стена с тремя арочными проемами. Вдоль стен северного помещения была галерея-антресоли для женщин.
Известно, что в течение XIX–начала XX века имамами (в исламе – настоятель мечети, главный священник) Ак-мечети были причисляемые к татарам Бухарского двора представители семьи Ходжаевых. Имамы Ходжаевы принимали активное участие в общественной жизни астраханских мусульман. В дореволюционный период при Белой мечети в Астрахани действовали мусульманские школы начального и повышенного уровней - мактаб и мадраса соответственно.
Белую мечеть в Астрахани закрыли в 1930 году. Долгое время в ее здании был детский сад, потом пошивочный цех, пекарня и даже фанерная фабрика. Естественно, что каждый раз под новые требования здание перестраивалось. Мечеть не дошла до нашего времени в первоначальном виде: михраб и минарет утрачены. Также растесаны окна, некогда одноэтажный объем был разделен перекрытиями на три этажа.
Соборную Ак-мечеть вернули мусульманам только через год после распада СССР. А еще через пять лет при Белой мечети открыли исламский институт «Хаджи-Тархан». До сих пор это единственное в Астрахани учреждение в области мадраса. В этом институте можно получить высшее мусульманское образование. Мужчины после его окончания получают специальность имам-хатыб, а женщины становятся теологами и преподавателями ислама.
Когда в Белой мечети начали проводить реставрацию, мадрасу решено было временно перевести в здание рядом с Черной мечетью.
Астраханские мусульмане гостеприимны и веротерпимы, поэтому без смущения заходите внутрь и разговаривайте со служителями. Но и не забывайте, что Белая мечеть (Астрахань) – храм, в котором нужно соблюдать определенные правила.
Фото: Игорь Чиженков, s42s, Екатерина Петрова.